Xoch dastlab shafqatsiz qatl vositasi edi. Rim gubernatori Pilat yahudiy xalqining bosimiga bo'ysunib, Isoni o'limga hukm qilganidan so'ng, askarlar Isoni Go'lgota deb nomlanuvchi joyga olib borishdi va u erda Uni xochga mixlashdi. Muqaddas Kitobda, shuningdek, Iso bilan birga -birining chap tomonida va biri o‘ng tomonida ikki jinoyatchi xochga mixlangani ham yozilgan. Bu shuni ko'rsatadiki, Isoning davrida xoch jinoyatchilarga qarshi qo'llanilgan jazo vositasi bo'lgan; u maqtovga loyiq hech narsaga ega emas edi va, albatta, hurmatga loyiq hech narsa yo'q edi.
Biroq, Iso Masihning uchinchi kuni xochga mixlanishi va keyingi tirilishi dunyo yaratilganidan beri Xudo tomonidan tayinlangan najotning ilohiy rejasini tashkil etdi. Ishayo payg'ambar bashorat qilganidek: "Albatta, U bizning qayg'ularimizni o'z zimmasiga oldi va qayg'ularimizni o'z zimmasiga oldi, lekin biz Uni urib, Xudo tomonidan urib, azob-uqubatlarga duchor qildik. Lekin U bizning gunohlarimiz uchun yaralandi, bizning gunohlarimiz uchun ezildi; tinchligimiz uchun jazo Unda edi va biz hammamiz Uning yo'lida edik. Biz har birimiz o'z yo'limizga o'girdik va Rabbimiz gunohlarimizni Uning bo'yniga yukladi.
O'zining o'limi va tirilishi orqali Rabbiy Iso Masih insoniyatni qutqarish bo'yicha Xudoning rejasini amalga oshirdi; xoch azobidan chiqib, U o'lim ustidan g'alaba qozondi va ulug'vorlikka erishdi. Shunday qilib, xoch ko'pchilik tomonidan ulug'vorlik va najot ramzi sifatida qabul qilindi.